1. Paracha

Paracha 

וַיְחִ֤י יַֽעֲקֹב֙ בְּאֶ֣רֶץ מִצְרַ֔יִם שְׁבַ֥ע עֶשְׂרֵ֖ה שָׁנָ֑ה וַיְהִ֤י יְמֵֽי־יַעֲקֹב֙ שְׁנֵ֣י חַיָּ֔יו שֶׁ֣בַע שָׁנִ֔ים וְאַרְבָּעִ֥ים וּמְאַ֖ת שָׁנָֽה׃

« Ya’akob vécut dix-sept ans dans le pays d'Egypte » (Béréchit 47, 28).

Lorsque le sépher Torah est à l’assemblée des fidèles à la synagogue, on peut constater que le premier mot de cette section (Way’hi) suit immédiatement les derniers mots de la section précédente (mots qui sont: Wayirbou méod). Way’hi se trouve donc à la suite du texte précédent ; cela sans changement de ligne, ni saut de ligne blanche, ni même un espacement important entre les mots : réduit au minimum, c’est-à-dire l’espace nécessaire pour inscrire deux lettres !  Ce genre de séparation (minimal) entre deux sections hebdomadaires porte un sens indiqué par la tradition.

Quels sont les procédés d'espacements (à l’intérieur d’une ligne et entre paragraphes) dans le Tanakh en général et entre les sections hebdomadaires de la Torah en particulier. Comment se fait la mise en page, dirait un imprimeur ? Deux cas sont fréquents :

1)     le changement de ligne [1]  (on parle de paracha ouverte) [2] .  Dans certains livres imprimés, cela est indiqué par un  פ pour pétou’ha = ouverte (ou פפפ, triple « Pé » lorsque le changement de paragraphe marque le passage à une autre section hebdomadaire.

      1b) Noter un cas extrême : changement de ligne avec saut de ligne [3]  :

      un seul cas parmi les sections hebdomadaires de la Torah, (Haazinou) [4] ;

2)      Une paracha commence à l’extrémité de la ligne où se termine la paracha précédente, l’espacement correspondant au moins à la place nécessaire pour écrire deux mots (on parle de paracha fermée). Dans certains livres imprimés, cela est indiqué par un  ס pour sétouma = fermée [5] (ou  ססס, triple ס lorsque l'espacement marque le passage à une autre section hebdomadaire);

2b) Noter un cas extrême : séparation réduite à deux lettres seulement : un seul cas incontesté [6] dans la Torah, celui de la paracha Way’hi  [7].

3)       Enfin la séparation entre deux livres de la Torah donne lieu au saut de quatre lignes (pour un livre se terminant au bas d’une page, on peut commencer en haut de la suivante sans laisser de lignes) [8]. Dans certains livres imprimés, cela est indiqué par le mot ’Hazak lorsque ce type d’espacement vient entre deux sections hebdomadaires) ;

Le texte de la Bible hébraïque est divisé en parachas indépendantes (unités différentes du découpage en chapitres qui comme celui en versets, ne relève pas de la tradition des Massorètes). Voyons ce qu'il en est pour toutes les séparations entre sections hebdomadaires telles qu’elles résultent des habitudes relativement récentes introduites depuis l’invention de l’imprimerie:

On désignera par :

PPP : les sections hebdomadaires ouvertes (sauts de ligne) -:’Pé’ {פ} pour paracha  pétou’ha; lorsque le texte de la section précédente s'achève, il laisse souvent un espace blanc à la fin de la ligne, un espace ouvert entre cette section qui s’achève et la suivante qui commence. Cette dernière est dite section ouverte ;

SSS :   les sections hebdomadaires fermées. S pour paracha  Sétouma  (scellée). La section précédente s'achève sur la même ligne que la section suivante, laissant entre elles un espace correspondant à neuf lettres au moins; pas de saut de ligne) ;

0 :        le cas d’une séparation entre deux sections hebdomadaires par un espace correspondant à deux lettres (convenons du 0 car dans ce cas il n’y a pas d’indication dans les éditions imprimées) ;

HZK :  fin d'un livre [9], début d'un autre, espace blanc de plusieurs lignes   (pour le mot Hazak)^{[ 10]}. 

Ainsi, le procédé d'espacement du début de Way’hi est fait avec le minimum de moyens... On peut déduire qu’avec Way’hi nous sommes en présence d’un cas extrême de "fermeture".

C'est donc sur le silence, sur les intervalles entre les textes, sur les espaces blancs entre les lettres du sépher, que la paracha Way’hi nous invite à méditer.