Divré Shmouel
‘Hidouchim sur la Torah
par Shmouel Darmon — Préface de Hillel Bakis
Extrait de la préface: "La voix du Sinaï, au cœur des lettres hébraïques"
"Au fil des chapitres, le lecteur découvre que la Torah écrite et la Torah orale se répondent, que les lettres hébraïques sont des structures de l’âme, que les noms bibliques sont des miroirs de notre propre chemin, que la foi, la prière et l’étude sont les trois piliers de la croissance spirituelle, et que l’Ahavat Israël est la clé de toute réparation. Divré Chmouel s’adresse à l’homme d’aujourd’hui — pour l’aider à accéder à l’infini de la Torah, pour l’aider à grandir. Ce livre ne se lit pas : il se reçoit. Il ne démontre pas : il révèle."
Quatrième de couverture
Nourri de sources authentiques et d’une sensibilité spirituelle rare, Divré Shmouel rassemble quinze drachot que Shmouel Darmon a présentées oralement au fil des années, désormais offertes au lecteur sous une forme écrite et structurée.
Dans la tradition du PaRDèS, où le Peshat (sens littéral), le Derash (exhortation spirituelle), le Remez (sens allusif) et le Sod (sens mystique) se répondent, l’auteur dévoile une lecture vivante de la Torah, héritière de la pédagogie séfarade des maîtres du Maghreb. Une Torah qui éclaire l’existence.
L’auteur révèle comment les récits, les lettres et même les noms de la Bible hébraïque parlent de nous ; de nos forces, de nos doutes, de nos élans, de nos fractures, de nos réparations. Shmouel Darmon s’inscrit dans la lignée des maîtres du Maghreb qui ont su unir le Peshat, le Derash, les allusions du Remez et la profondeur du Sod, pour révéler que chaque lettre est un monde et que chaque monde attend d’être dévoilé.
La lumière du Sinaï n’est pas un souvenir : elle est une force. Puissent ces ‘hidouchim inspirer le lecteur, éveiller en lui le désir d’explorer avec l’auteur l’infini de la Torah, et faire briller dans son cœur la lumière qui, depuis le Sinaï, ne demande qu’à être dévoilée.
Avis
"À travers une lecture subtile des lettres hébraïques, des noms bibliques, des fêtes, des parachiot et des textes fondateurs, l’auteur dévoile une architecture spirituelle où chaque détail de la Torah — une lettre, un mot, un ordre alphabétique, un signe massorétique — devient une porte vers l’infini.
On y découvre comment la Méguila, la Mishna, la paracha ou les fêtes révèlent l’unité profonde entre le spirituel et le matériel.
Héritier de la grande tradition séfarade du Maroc, d’Algérie, de Tunisie et du Levant, l’auteur propose une Torah vivante, accessible, lumineuse — une Torah qui révèle la lumière cachée dans chaque âme.
Un livre pour ceux qui cherchent à comprendre, à ressentir, à s’élever. Un livre pour ceux qui savent que chaque lettre est un monde, et que chaque monde attend d’être dévoilé."